Первые тувинские буквари
Невозможно переоценить значение книги в жизни человека. Буквари, книги так же, как и музыка, она стирает пыль с нашей души. Но для этого необходимо владеть грамотой. Для достижения этой цели организовывались различные курсы, кружки и краткосрочные школы по обучению. В системе народного образования Тувинской народной республики (далее THР) существовало три типа школ: школы интернаты, летние школы и школы приходящего ученичества (История Тувы, 1964: 179).
Улучшению учебно-воспитательной работы во многом способствовало создание на родном языке учебников, излагавших в определенной системе учебный материал. За 1930-1935 гг. в ТНP были созданы первые тувинские учебники на латинском алфавите по родному языку, арифметике, естествознанию и географии. В создании первых учебников неоценимую помощь оказали Учпедгиз, Институт языка и письменности народов СССР при Академии наук и Научно-исследовательский институт национальных школ при Наркомпросе РСФСР.
Большая часть учебников издавалась в Москве, в издательстве Центроиздат. Например, «Новый тувинский алфавит» (1930) был подготовлен преподавателями КУТВ В. Москалевым, А. Пальмбахом, А.Сухотиным и тувинским студентом В. Сатом, В 1931 г. здесь же были выпущены еще два букваря «Новый тувинский алфавит» (2-е изд.) и «Пионер».
Улучшению учебно-воспитательной работы во многом способствовало создание на родном языке учебников, излагавших в определенной системе учебный материал. За 1930-1935 гг. в ТНP были созданы первые тувинские учебники на латинском алфавите по родному языку, арифметике, естествознанию и географии. В создании первых учебников неоценимую помощь оказали Учпедгиз, Институт языка и письменности народов СССР при Академии наук и Научно-исследовательский институт национальных школ при Наркомпросе РСФСР.
Большая часть учебников издавалась в Москве, в издательстве Центроиздат. Например, «Новый тувинский алфавит» (1930) был подготовлен преподавателями КУТВ В. Москалевым, А. Пальмбахом, А.Сухотиным и тувинским студентом В. Сатом, В 1931 г. здесь же были выпущены еще два букваря «Новый тувинский алфавит» (2-е изд.) и «Пионер».
Особый интерес представляет букварь, разработанный на основе русской графики учебник тувинского языка Бузыкаева Р.Т. и Брюханова «Тыва уругларнын эн баштай ужукэ Орэныр тептэри» «Букварь для тувинских детей» (1927), тиражом в 4000 эка. Из-за отсутствия соответствующих авторских сил и слабости полиграфической базы первый букварь был разработан советскими специалистами и издан в Москве издательством народов Востока (Бичелдей, 2000: 121). Единственный экземпляр букваря хранится в отделе культурных памятников, редких и ценных изданий в Национальной библиотеке им. А. С. Пушкина Республика Тува.
В 1930 г. образован «Cogaalkomitedi» («Комитетпечати»), находящийся в ведении Министерства культуры, где целью являлось своевременное издание необходимой учебной и массовой литературы. И в 1936 г. на тувинском языке выходит букварь для 1 класса начальной школы «GGRENIILI» - «Верениили» (4000 экз.). В букваре иллюстрации черно-белые. Изображения имели национальный колорит: юрты, мальчик пасет скот. приготовление пищи и т. д. Середину листа занимали рисунки с изображениями животных, домашнего скота, предметов, явлений природы, название которых связано с буквой, вторую половину - текст.
Первые буквари были не только учебником грамоты, но и одновременно способствовали ликвидации безграмотности среди тувинцев, являлись средством эстетико- нравственного воспитания человека и воспитания культуры чтения.
В осуществлении вопроса о разработке и утверждении тувинской национальной письменности активное участие приняли заместитель директора Коммунистического университета трудящихся востока (КУТВ) Л. Покровский и лингвист-тюрколог А. Пальмбах. 28 июня 1930 г. был издан декрет правительства ТНР, которым новотюркский латинизированный алфавит был узаконен в качестве государственной письменности.
Создание письменности явилось началом культурной революции в Туве и базой для возникновения и развития школ. В связи с этим издание учебников играет важную роль (Сердобов, 1953: 22).
К первым букварям, разработанным специалистами коренной национальности, относятся «Касьпьпогии» «Совместный путь», 1931 г.; составитель О, Танчай (20000 эка.). Далее хронологически представлена книга на латинизированном алфавите для чтения «Piciturguzukcular» «Бичиитургузукчуларь- «Маленькие созидатели» (1932 г., 132 с., тираж 2000 экз.), составители А. Кордова, Ш. Тока, переводчики М. Мохов, О. Шавы, редактор А. A. Пальмбах.
Она была утверждена Ученым комитетом при Малом хурале ТНР и издана в Кызыле «В месте тувинского народа, где сочиняют книги» ("Тыvaconnunnomcogaadarceri»). Именно так называлось книжное издательство в начале 1930-х годов. Эта фраза значилась на обложках и титульных листах книг и брошюр, выпускавшихся в это время, Термина «книжное издательство» еще не было.
Первые буквари были не только учебником грамоты, но и одновременно способствовали ликвидации безграмотности среди тувинцев, являлись средством эстетико- нравственного воспитания человека и воспитания культуры чтения.
В осуществлении вопроса о разработке и утверждении тувинской национальной письменности активное участие приняли заместитель директора Коммунистического университета трудящихся востока (КУТВ) Л. Покровский и лингвист-тюрколог А. Пальмбах. 28 июня 1930 г. был издан декрет правительства ТНР, которым новотюркский латинизированный алфавит был узаконен в качестве государственной письменности.
Создание письменности явилось началом культурной революции в Туве и базой для возникновения и развития школ. В связи с этим издание учебников играет важную роль (Сердобов, 1953: 22).
К первым букварям, разработанным специалистами коренной национальности, относятся «Касьпьпогии» «Совместный путь», 1931 г.; составитель О, Танчай (20000 эка.). Далее хронологически представлена книга на латинизированном алфавите для чтения «Piciturguzukcular» «Бичиитургузукчуларь- «Маленькие созидатели» (1932 г., 132 с., тираж 2000 экз.), составители А. Кордова, Ш. Тока, переводчики М. Мохов, О. Шавы, редактор А. A. Пальмбах.
Она была утверждена Ученым комитетом при Малом хурале ТНР и издана в Кызыле «В месте тувинского народа, где сочиняют книги» ("Тыvaconnunnomcogaadarceri»). Именно так называлось книжное издательство в начале 1930-х годов. Эта фраза значилась на обложках и титульных листах книг и брошюр, выпускавшихся в это время, Термина «книжное издательство» еще не было.
В этом же издательстве появился букварь для варослых «Бижиккеверениртелээдетемисежиил» - «Чтобы стать грамотным, надо учиться» (1933), тиражом 10000 экз. Через год вышел еще один букварь для вэрослых «Caaoruk» («Чааорук») «Новый путь», (1934), тиражом 5500 эка., составитель О. Т. Седип оол. Под редакцией Т. Калзана появился «Улуг улус көөрүжук» «Букварь для взрослых» (1940), тиражом 10000 экз. (Книги периода …, 1989: 47). В период Великой Отечественной войны под редакцией А. А. Пальмбаха был издан букварь для взрослых «Улуг улус көөрүжук» - «Букварь для взрослых», (1942) тиражом 9000 эка. Первые тувинские учебники на русском алфавите «были изданы в 1943-1944 учебном году».
Имевшаяся в учебниках информация являлась важным источником познания окружающего мира, функционирования знаний, умений, соблюдения народных традиций тувинцев и населения ТНР. Буквари, Учебники знакомили тувинский народ с географией региона, историей и культурой своего народа.
Состав учащихся был различен по возрасту - от 7 до 17 лет. Буквари для взрослых в основном предназначались для детей-переростков 12-17 лет и старше.
Обучение грамоте происходило в юртах, в чумах, в различных избушках и нередко под открытым небом. Во всех хошунах были созданы курсы ликвидаторов неграмотности и кружки по обучению грамоте (ликпункты). Значительные трудности (отсутствие учителей, учебных пособий, помещений) успешно преодолевались, благодаря энтузиазму и большой тяге народа к знаниям. Вот как описывает свои первые уроки писатель В. Эренчин:
«Учитель роздал бумагу, карандаши. Потом вручил каждому из нас книжку первый букварь тувинского языка. На букваре - портрет Ленина. Мы взялись перелистывать наши буквари, книжки. С их страниц заговорили с нами приветливые рисунки, но буквы хмуро молчали - ни одной из них мы не могли прочитать. Уже первые уроки принесли нам большую радость. Мы увидели, что из незнакомых раньше букв составляются не чужие непонятные, как в ламских книгах, а свои, совсем простые слова, которые сами собой выговариваются и каждому понятны.Тогда и черные фигурки выстроившиеся рядами на страницах, перестали хмуриться и начали рассказывать, сначала робко, а потом все бойчее и бойчее - про нас самих и про то, что нас окружало; перед нами открывалась светлая жизнь, чудесная дорога к знанию».
(Эренчин, 1950: 3)
Таким образом, первые буквари оказали большое влияние в деле распространения и закрепления грамотности на дальнейшее развитие тувинской культуры и литературы. Для нас они являются замечательными учебными пособиями, отражающими преобразования, происходившие в тот период в ТНР.
Ооржак Марина Сергеевна
Состав учащихся был различен по возрасту - от 7 до 17 лет. Буквари для взрослых в основном предназначались для детей-переростков 12-17 лет и старше.
Обучение грамоте происходило в юртах, в чумах, в различных избушках и нередко под открытым небом. Во всех хошунах были созданы курсы ликвидаторов неграмотности и кружки по обучению грамоте (ликпункты). Значительные трудности (отсутствие учителей, учебных пособий, помещений) успешно преодолевались, благодаря энтузиазму и большой тяге народа к знаниям. Вот как описывает свои первые уроки писатель В. Эренчин:
«Учитель роздал бумагу, карандаши. Потом вручил каждому из нас книжку первый букварь тувинского языка. На букваре - портрет Ленина. Мы взялись перелистывать наши буквари, книжки. С их страниц заговорили с нами приветливые рисунки, но буквы хмуро молчали - ни одной из них мы не могли прочитать. Уже первые уроки принесли нам большую радость. Мы увидели, что из незнакомых раньше букв составляются не чужие непонятные, как в ламских книгах, а свои, совсем простые слова, которые сами собой выговариваются и каждому понятны.Тогда и черные фигурки выстроившиеся рядами на страницах, перестали хмуриться и начали рассказывать, сначала робко, а потом все бойчее и бойчее - про нас самих и про то, что нас окружало; перед нами открывалась светлая жизнь, чудесная дорога к знанию».
(Эренчин, 1950: 3)
Таким образом, первые буквари оказали большое влияние в деле распространения и закрепления грамотности на дальнейшее развитие тувинской культуры и литературы. Для нас они являются замечательными учебными пособиями, отражающими преобразования, происходившие в тот период в ТНР.
Ооржак Марина Сергеевна
